天医法
天医法,即道门秘传天医正法。是道教治病法术的根本大法,是一切治病法术的总集!
所谓:“无天医无以施咒禁”、“延生保命,须假神威,宿疾沉疴,尤赖天医”,可见天医法在符咒禁术治病中的重要位置。
修炼天医法是取得医疗法术的最基本途径,不修天医、不明天医方位、不知天医日期、不晓天医符令,就不可能很好地施展治病法术。
天医法的分类
天医法有广义和狭义两种:
一、广义天医法
包括所有治病的法术,不论是:
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道教内正传的“上清天医大法”、“上清紫庭正法”
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“萨公咒枣秘旨”
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阴事科仪里的“黄录天医”、“天医赦还”
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民间流传的“药王水”、“跌打水”、“大小铁牛”
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各种秘术如“五龙下海”、“九龙下海”、“飞斩蛇缠”、“吹翳”、“拍鬼头风”
以上皆可视为天医法。
若要全部介绍,估计得半年才能写完。因此这里只介绍狭义的天医法。
二、狭义天医法
专指道教内部的“天医法”。
天医法的传承体系
道教内的天医法有显传与隐传两种套路,但供奉的祖师基本相同:
一、天医院中三皇大帝(最高宗祖)
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上古医圣 伏羲圣帝
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当药辨性 神农圣帝
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医宗教主 轩辕黄帝
二、三大祖师(有的门派为两位)
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上清天医南华院 旌阳度人许祖真君
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上清天医御爱院 垂仁宏济吴祖真君(有的法门无吴祖)
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上清天医天华院 山中宰相陶祖真君
三、其他诸位天医祖师
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皮肤福佑 王大真人
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龙虎神医 孙大真人
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青囊济世 华大真人
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扁鹊卢医 二大真人
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伤寒玄妙 张大真人
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传述脉诀 王大真人
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施药济病 董大真人
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著述难经 秦大真人
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斡岁老翁 安期仙师
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专主热痊 大刘真人
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精理内伤 李大真人团(书中“团”应为“传”)
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授心法 朱大真人
在隐传中,另有一位神秘真人,尊称为 “龙医秘妙皇仙师”,在诸多天医法科仪及祝由书籍中极为罕见。
四宗天医法概述
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道教三山符录
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西山净明派
这两者各自有完整的天医法体系,合称“四宗天医法”。
目前多内容大同小异,尤其活人医疗内容逐渐减少,反而更多用于超度亡魂等科仪。
现代的现象变成了:天医多为鬼服务,活人看病困难且昂贵,天医神圣职责未被很好发挥。
关于祝由十三科
有人可能会问:“那祝由十三科算什么呀?”
不要急,道教与民间所称的“祝由十三科”具体如下:
道教系统:
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内召风科天医符
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召大方脉天医符
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召眼科天医符
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召产科天医符
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召小儿科天医符
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召外科天医符
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召耳鼻科天医符
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召口齿科天医符
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召伤折科天医符
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召金簇科天医符
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召砭热科天医符
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召疮肿科天医符
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召书禁科天医符
民间版本:
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大方脉
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诸风科
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胎产科
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眼目科
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小儿科
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口齿科
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痘疹科
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伤折科
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耳鼻科
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创肿科
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金簇科
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书禁科
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砭针科
这些是医疗分科方法,每种天医法都有自己的“十三科”。
关于《黄帝医学祝由十三科》
目前最常见的是上海锦章书局石印的版本,名称为《黄帝医学祝由十三科》:
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内容搜罗多个天医法
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梵符笔画多有错误
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符的施用方法缺失
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道观及地摊流通版本多为影印盗版
其中内容模糊,咒语简单,但却常被一些“大师”神化,甚至胡乱解释符字结构,如所谓:“尚字为将,食字为兵,其余字为先锋”,实则毫无根据。
可参考我写的《谈符随笔》。
祝由科天醫十三科太上誡語
五不治
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不誠不敬者不治
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毀謗天醫者不治
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疑信不決者不治
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重財輕命者不治
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符咒不合不全者不治
六不靈
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身不淨不靈
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白字代不靈
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咒多念不靈
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咒少念不靈
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不誠者不靈
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邪念者不靈
祝由十戒
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一戒不誠不敬,心存疑慮。
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一戒穢手畫符,葷口誦咒。
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一戒隨意試驗,有心玩視。
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一戒重財輕命,利欲熏心。
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一戒毀謗天醫,輕忽聖書。
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一戒酒醉玩笑,婦女翻弄。
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一戒口不應心,邪念橫生。
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一戒涕吐汙書,不潔不淨。
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一戒借人玩弄,欺侮病者。
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一戒畫符不合,草率從事。
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